學(xué)歷教育 - ?？?/h1>
非物態(tài)都市民俗旅游資源包含了()。
A、傳統(tǒng)節(jié)日
B、傳統(tǒng)娛樂
C、傳統(tǒng)民俗文化技藝
D、傳統(tǒng)建筑
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要正確地對(duì)待傳統(tǒng)，首先要有一個(gè)()的態(tài)度。
A、辨證
B、客觀
C、主觀
D、謙虛
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易經(jīng)中的易的意思是變換、變化。()
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茅盾把神話分為兩類：一是解釋的神話;二是()
A、表達(dá)的神話
B、塑造的神話
C、追求完美的神話
D、唯美的神話
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不屬于江南古鎮(zhèn)空間構(gòu)成特點(diǎn)的是()
A、枕河而居
B、因河事市
C、水中不宜
D、夾岸為界
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“上?！边@一地名取自大海。()
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襟江帶海可被概括為上海的地緣特征。()
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在使用摩卡壺制作咖啡時(shí)，需要注意往下壺中注水，水位()安全閥。
A.齊平于
B.高于
C.低于
D.無(wú)
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風(fēng)水在風(fēng)水盛行的地方往往被宣傳成科學(xué)。()
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自從近代以來(lái)，特別是()以來(lái)，人們?yōu)榱藸?zhēng)取平等的斗爭(zhēng)稱為西方社會(huì)進(jìn)步的主旋律。
A、宗教改革
B、文藝復(fù)興
C、啟蒙運(yùn)動(dòng)
D、法國(guó)大革命
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非物態(tài)都市民俗旅游資源包含了()。
A、傳統(tǒng)節(jié)日
B、傳統(tǒng)娛樂
C、傳統(tǒng)民俗文化技藝
D、傳統(tǒng)建筑
要正確地對(duì)待傳統(tǒng)，首先要有一個(gè)()的態(tài)度。
A、辨證
B、客觀
C、主觀
D、謙虛
易經(jīng)中的易的意思是變換、變化。()
茅盾把神話分為兩類：一是解釋的神話;二是()
A、表達(dá)的神話
B、塑造的神話
C、追求完美的神話
D、唯美的神話
不屬于江南古鎮(zhèn)空間構(gòu)成特點(diǎn)的是()
A、枕河而居
B、因河事市
C、水中不宜
D、夾岸為界
“上?！边@一地名取自大海。()
襟江帶海可被概括為上海的地緣特征。()
在使用摩卡壺制作咖啡時(shí)，需要注意往下壺中注水，水位()安全閥。
A.齊平于
B.高于
C.低于
D.無(wú)
風(fēng)水在風(fēng)水盛行的地方往往被宣傳成科學(xué)。()
自從近代以來(lái)，特別是()以來(lái)，人們?yōu)榱藸?zhēng)取平等的斗爭(zhēng)稱為西方社會(huì)進(jìn)步的主旋律。
A、宗教改革
B、文藝復(fù)興
C、啟蒙運(yùn)動(dòng)
D、法國(guó)大革命