既得利益者
現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程不僅涉及股東利益,所有先關(guān)的債權(quán)人、企業(yè)員工、政府供應(yīng)商、顧客、社會(huì)公眾也都是企業(yè)的受影響者,研究這種關(guān)系的理論是()
A委托——代理理論
B既得利益者理論
C利益相關(guān)者理論
D尋租理論
A.放棄既得利益,尊重社會(huì)的普遍需求,重建利益均衡
B.對(duì)公平正義的追求是人類自古以來(lái)的追求
C.既得利益者的精神內(nèi)省和良知
D.某些改革先行者,后來(lái)成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力
時(shí)下公車改革的呼聲越來(lái)越高,各地也都有一些試點(diǎn)在搞,“成功”的例子也不少。不過(guò),似乎沒(méi)有一種改革取得了真正意義上的成功。究其原因,是因?yàn)檫@些改革的改革者們,似乎并沒(méi)有真正把反腐敗作為改革的根本目的,而是在“改革”中千方百計(jì)地考慮如何延續(xù)既得利益者的利益。
對(duì)這段話理解正確的是()。
上世紀(jì)80年代,有線電話行業(yè)的既得利益者曾妄圖限制蜂窩技術(shù)公司的競(jìng)爭(zhēng)能力,但里根總統(tǒng)并沒(méi)有理睬他們,而是大力鼓勵(lì)無(wú)線通訊技術(shù)的發(fā)展,因此才造就了蘋果和高通等美國(guó)企業(yè)在無(wú)線通信行業(yè)的領(lǐng)袖地位,據(jù)此可知:(???)
A.政府政策推動(dòng)了美國(guó)技術(shù)創(chuàng)新
B.政府完全放棄了凱恩斯主義理論
C.政府政策加劇了企業(yè)惡性競(jìng)爭(zhēng)
D.政府極大的維護(hù)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的利益
?
時(shí)任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德針對(duì)維新派的變法指出:“他們把足夠幾年吃的東西不顧它的胃量和消化能力,在三個(gè)月之內(nèi),都填塞給它吃了?!边@反映出維新變法中存在的問(wèn)題是
A.變法理論有偏激之處,內(nèi)部意見(jiàn)出現(xiàn)分歧
B.觸動(dòng)了既得利益者,樹敵太多
C.民族資產(chǎn)階級(jí)具有階級(jí)局限性
D.變法過(guò)程中急于求成,變法內(nèi)容上貪大求全
傾聽(tīng)別人談話,對(duì)我來(lái)說(shuō)是獲得某種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想啟迪的機(jī)會(huì)。所以,我更愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者,而不是一個(gè)表達(dá)者。由于受經(jīng)歷的限制,許多知識(shí)并不來(lái)源于我們的經(jīng)歷,而是來(lái)自他人的生命實(shí)踐。只需傾聽(tīng),不必付出什么代價(jià),我們就可以成為一個(gè)思想上的既得利益者。只要擁有一雙善于傾聽(tīng)的耳朵,再加上一顆善于理解與同情的心,我們便能夠到達(dá)以前未曾到過(guò)的地方,獲得以前未曾獲得的東西。因此,我始終認(rèn)為自己是一個(gè)在傾聽(tīng)中收獲良多的人。(2分鐘)
二、文章閱讀
思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑。思想解放更大的阻力,顯然來(lái)自既得利益。無(wú)可否認(rèn),過(guò)去三十年的改革進(jìn)程,是一個(gè)利益結(jié)構(gòu)越來(lái)越不均勻的過(guò)程。強(qiáng)勢(shì)群體拿走了過(guò)多的利益,有一些是合理回報(bào),有一些卻未必合理,而不過(guò)是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位獲致,還有一些甚至是罪惡得利。新一輪的改革開放同時(shí)也是利益格局大調(diào)整,這勢(shì)必大大壓縮既得利益的空間。某些改革先行者,后來(lái)成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力。為什么思想解放容易口號(hào)化、標(biāo)簽化,難于落實(shí),難于把自己擺進(jìn)去的根本原因就在這里。
人都是趨利避害的。某些既得利益者對(duì)思想解放的抵觸,應(yīng)屬人之常情。但一個(gè)國(guó)家的未來(lái),一個(gè)民族的命運(yùn),不應(yīng)為個(gè)別人的既得利益所累。何況,凡是不公平的都無(wú)法長(zhǎng)久,本來(lái)就是歷史的鐵律。所以普遍自由和普遍平等,越來(lái)越成為人類共有的夢(mèng)想;分享的意識(shí)、人均的意識(shí),越來(lái)越成為社會(huì)輿論的最大公約數(shù)。對(duì)公平正義的追求如錢塘之潮沛然東來(lái),其勢(shì)不能御。
人不可與潮流為敵。對(duì)既得利益的固守,或能持續(xù)一時(shí),卻不可能持續(xù)一世。不該屬于自己的終究會(huì)守不住,區(qū)別只在于是體面的主動(dòng)讓渡,還是不體面地被動(dòng)失去。這就需要既得利益者有精神內(nèi)省,有良知。人是要有一點(diǎn)信仰的,得有責(zé)任感、使命感,且不說(shuō)超凡脫俗,至少可以活得更高雅一點(diǎn),更有尊嚴(yán)一點(diǎn)。這就需要超越的眼光,需要站在歷史的高度,尊重社會(huì)的普遍感受,尊重社會(huì)的普遍需求,重建利益相對(duì)均衡的新秩序。大家好你才能好,讓每個(gè)人都能分享發(fā)展的紅利,才可能國(guó)泰民安,你才可能是安全的。否則,在一個(gè)斷裂和傾斜的社會(huì)中,縱然坐擁金山,坐擁無(wú)上權(quán)力,終究也不過(guò)是流沙上的建筑。
81.這段文字的主題是()
A.既得利益是思想解放的阻力
B.思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑
C.人不可與潮流為敵
D.人都是趨利避害的
二、文章閱讀思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑。思想解放更大的阻力,顯然來(lái)自既得利益。無(wú)可否認(rèn),過(guò)去三十年的改革進(jìn)程,是一個(gè)利益結(jié)構(gòu)越來(lái)越不均勻的過(guò)程。強(qiáng)勢(shì)群體拿走了過(guò)多的利益,有一些是合理回報(bào),有一些卻未必合理,而不過(guò)是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位獲致,還有一些甚至是罪惡得利。新一輪的改革開放同時(shí)也是利益格局大調(diào)整,這勢(shì)必大大壓縮既得利益的空間。某些改革先行者,后來(lái)成了既得利益者,進(jìn)而成了思想解放的阻力。為什么思想解放容易口號(hào)化、標(biāo)簽化,難于落實(shí),難于把自己擺進(jìn)去的根本原因就在這里。
人都是趨利避害的。某些既得利益者對(duì)思想解放的抵觸,應(yīng)屬人之常情。但一個(gè)國(guó)家的未來(lái),一個(gè)民族的命運(yùn),不應(yīng)為個(gè)別人的既得利益所累。何況,凡是不公平的都無(wú)法長(zhǎng)久,本來(lái)就是歷史的鐵律。所以普遍自由和普遍平等,越來(lái)越成為人類共有的夢(mèng)想;分享的意識(shí)、人均的意識(shí),越來(lái)越成為社會(huì)輿論的最大公約數(shù)。對(duì)公平正義的追求如錢塘之潮沛然東來(lái),其勢(shì)不能御。
人不可與潮流為敵。對(duì)既得利益的固守,或能持續(xù)一時(shí),卻不可能持續(xù)一世。不該屬于自己的終究會(huì)守不住,區(qū)別只在于是體面的主動(dòng)讓渡,還是不體面地被動(dòng)失去。這就需要既得利益者有精神內(nèi)省,有良知。人是要有一點(diǎn)信仰的,得有責(zé)任感、使命感,且不說(shuō)超凡脫俗,至少可以活得更高雅一點(diǎn),更有尊嚴(yán)一點(diǎn)。這就需要超越的眼光,需要站在歷史的高度,尊重社會(huì)的普遍感受,尊重社會(huì)的普遍需求,重建利益相對(duì)均衡的新秩序。大家好你才能好,讓每個(gè)人都能分享發(fā)展的紅利,才可能國(guó)泰民安,你才可能是安全的。否則,在一個(gè)斷裂和傾斜的社會(huì)中,縱然坐擁金山,坐擁無(wú)上權(quán)力,終究也不過(guò)是流沙上的建筑。
第81題:
這段文字的主題是()
A.既得利益是思想解放的阻力
B.思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑
C.人不可與潮流為敵
D.人都是趨利避害的
這段文字的主旨是:
A.改革已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)間
B.既得利益者是阻礙改革的重要因素
C.改革的本質(zhì)是利益的重新分配
D.深化改革就要去觸動(dòng)利益
A.改革已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期
B.既得利益者是阻礙改革的重要因素
C.改革的本質(zhì)是利益的重新分配
D.深化改革就要去觸動(dòng)利益
A.改革已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期
B.既得利益者是阻礙改革的重要因素
C.改革的本質(zhì)是利益的重新分配
D.深化改革就要去觸動(dòng)利益
A.打破既得利益是思想解放的前提
B.一個(gè)民族的命運(yùn),不得不為個(gè)別人的既得利益所累
C.既得利益者要有精神內(nèi)省,有良知
D.改革開放的過(guò)程就是利益格局調(diào)整的過(guò)程
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.擱置猶豫不決
B.延誤置若罔聞
C.擱淺停滯不前
D.推遲躊躇不前
A.既得利益是思想解放的阻力
B.思想一旦離開利益,就會(huì)使自己出丑
C.人不可與潮流為敵
D.人都是趨利避害的
E.維護(hù)既得利益是思想解放的前提
F.解放思想要適可而止,不能傷及自身
G.強(qiáng)勢(shì)群體應(yīng)該關(guān)注公眾利益
H.人不為己,天誅地滅
I.打破既得利益是思想解放的前提
J.一個(gè)民族的命運(yùn),不得不為個(gè)別人的既得利益所累
J.既得利益者要有精神內(nèi)省,有良知
在我看來(lái),政府財(cái)力是否可以承擔(dān)“全民免費(fèi)醫(yī)療”,除了可能會(huì)讓一些既得利益者頗為敏感之外,基本是一個(gè)偽問(wèn)題。莫說(shuō)神木綜合實(shí)力位居陜西省第一位,地方財(cái)政收入每年高達(dá)16.7億元,“全民免費(fèi)醫(yī)療”所需最多不過(guò)十分之一,就算地方財(cái)政收入再低些,免費(fèi)醫(yī)療占財(cái)政支出比例更高些,也只是一個(gè)純粹的財(cái)政收入分配問(wèn)題而已。下列符合作者觀點(diǎn)的是:________
A.支持“全民免費(fèi)醫(yī)療”
B.對(duì)“全民免費(fèi)醫(yī)療”提出質(zhì)疑
C.政府財(cái)力難以支撐“全民免費(fèi)醫(yī)療”
D.“全民免費(fèi)醫(yī)療”問(wèn)題是偽問(wèn)題
對(duì)這段話理解正確的是()。
A.公車改革已經(jīng)取得了巨大的成績(jī)
B.改革者不是公車改革失敗的主要原因
C.改革者們與改革沒(méi)有多少利害關(guān)系
D.公車改革沒(méi)有取得真正意義上的成功
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?。A.擱置猶豫不決|B.延誤置若罔聞|C.擱淺停滯不前|D.推遲躊躇不前|
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?。A.擱置猶豫不決|B.延誤置若罔聞|C.擱淺停滯不前|D.推遲躊躇不前|
A.?dāng)R置猶豫不決
B.延誤置若罔聞
C.?dāng)R淺停滯不前
D.推遲躊躇不前